Istoricul Bisericii

Creatiile trecutului merita a fi cunoscute temeinic si a fi apreciate prin cele ce ele au adus nou si maiestrit in acele vremuri, contribuind la pastrarea si continuarea traditiei de viata si spiritualitate a poporului nostru, la propasirea artei si a culturii.

In acest context se inscrie si Biserica „Izvorul Tamaduirii” din Parohia Darmanesti, Bacau. Intr-un Liturghier al acestei Parohii tiparit la Tipografia cartilor bisericesti, Bucuresti 1887 am gasit scris: „Spre stiinta: Intr-un Ceaslov mic (tiparit la Sibiu la anul 1800 ce a fost proprietatea decedatului dascal Nestor Gutis din satul Larga), am gasit la doaga din urma aceasta insemnare: sa se stie de cand s’a sîntit Biserica la Darmanesti; la anul 1845 Aprilie 20, a fost Vineri dupa Pasti la Izvorul Maicei Precistei. ss/ Nestor Gutis. Spe amintire posteritatii urmasilor am extras textul de mai sus cu voia Parintelui de parohie Massi Dumbrava; l-am insemnat in aceasta carte la 26 aprilie anul 1891. Serbarea Izvorului Maicii Domnului . ss Preot Ghe. Vartolomei din satul Larga”
Cand s-a pus temelia acestei biserici planul era sa se ridice o manastire, de aceea si astazi i se spune „la manastire”. S-a ridicat insa o manastire la Magura Ocnei si aici a ramas Biserica parohiala. Initial a existat o biserica de lemn cu hramul Cuvioasa Paraschiva ridicata de enoriasi la 1762-1767 dar pe alt amplasament. Mai precis sub dealul Maguricei care a devenit „calatoare” in sensul ca a fost daruita credinciosilor din satul Poiana Uzului. Pe coasta Maguricei in locul numit „Tintirim” se poate vedea si azi un amplasament unde se presupune ca a fost acesta biserica inconjurata de salcami.
Vom incerca sa descriem biserica veche de zid cu imaginea pastrata pana in 1980. Stilui arhitectonic initial se aseamana cu bisericile fortificate din Transilvania, biserica-cetate, care sa reziste unor atacuri. Realizata in plan triconc cu trei abside repartizate la cele doua strani de miazazi si miazanoapte precum si la Sfantul Altar, biserica a fost inaltata pe o temelie masiva de piatra bruta de rau, continuand cu un zid din acelasi material cu o latime medie de 140 centimetri avand ca liant var si nisip. Turnul clopotnitei de deasupra pronaosului era un turn de cetate construit din caramida manuala cu centuri din lemn incastrate in zid, de inaltime relativ mica. Pridvorul era o constructie parter independenta de cladirea bisericii dar identic cu structura bisericii de dimensiuni relativ mici, 250/350 centimetri. In interiorul bisericii, mai precis in pronaos era constuit cafasul la o inaltime de circa 2,5 metri de pardoseala. Cafasul era din lemn, sprijinit pe grinzi de lemn incastarte in zid, avand deasupra inca doua poduri de lemn care izolau fonic pentru ca urma turnul clopotnita.
Acoperisul cu sarpanta de lemn, streasina ingusta infundata, fiind realizat initial din sindrila. Arhitectura exterioara era sobra; avand elemente de decoratie simple.
In anul 1937 biserica a fost acoperita cu tabla zincata in vremea pastoririi parintelui Hagiu Alexandru, s-au tencuit peretii exteriori, s-au schimbat geamurile si usile, s-a inprejmuit cimitirul cu gard de lemn si porti de lemn, toate cu cheltuiala enoriasilor.
In 1966 s-au facut porti de fier cu stalpi de beton si alee betonata pana la usa bisericii. Nu se cunoaste ce pictura a avut initial dar in 1925 a fost pictata partial(Naos si Altar) de pictorul Constantin Ionescu Bacau, in ulei(insemnare gasita pe peretele cu icoana Rugaciunea din Ghetsimani). Restaurarea picturii se face de pictorita Ecaterina Ardeleanu Bucuresti in 1972, cand se resfinteste.
Pictura bisericii nu respecta un stil propriu-zis, era inspirata din modele reale, puternic umanizate, expresive, cu miscari si atitudini firesti.
Iconostasul(Catapetesma) de lemn, fara ornamente deosebite nu se cunoaste data cand a fost pictata, nici pictorul dar data nu poate fi alta decat cea a constructiei bisericii. Cea mai mare parte din icoanele vechii catapetesme se pastreaza astazi in Sfantul Altar, asezate pe partea din spate a noii catapetesme. Din 1980 incepe a doua faza de consolidare si modernizare a bisericii. Intr-o prima etapa, fara a modifica arhitectura bisericii s-au executat lucrari de consolidare a vechiului turn – clopotnita si tencuieli exterioare in praf de piatra , cu acoperirea din nou a bisericii cu tabla zincata, in perioada 1981 – 1984. Tot in aceasta perioada s-a imprejmuit cimitirul bisericii cu gard ornamental din fier-beton. A doua etapa de consolidare a intregii biserici incepe in anul 1999.
ARHITECTURA: Inaltandu-si cu gratie silueta svelta pusa in valoare de pozitia sa pe un pinten de deal, biserica actuala din Parohia Darmanesti exprima respectul fata de traditia scolii moldovenesti din arhitectura medievala. Respectand planul initial triconc cu abside semicirculare si cele trei incaperi – altar, naos si pronaos – cunoscute in sfera de influenta a ritului crestin ortodox. Acestora li s-a adaugat un pridvor construit din nou de dimensiuni mari , rezolvandu-se prin aceasta problema spatiului, totodata conferindu-se constructiei un aspect deosebit. Suprainaltarea turnului cu 6,5m pe suportul celui vechi in forma octogonala da bisericii o aleasa noblete arhitecturala.Un acoperis din nou in panta rupta, dupa modelul ctitoriilor stefaniene si cele 6 cruci ingenios concepute ,ofera maretie acestui sfant locas de inchinare. Plastica arhitecturala exterioara imbina armonios modalitati decorative caracteristice stilului moldovenesc, anume primei epoci stilistice cu siruri de ocnite dispuse sub cornisa , pictate in anul 2000 de pictorul Ciuperca Constantin . Vitraliile frumos ornamentate au fost executate in anul 2002 la Bucuresti de Ranghet Traian si Elena.
Pictura murala. Pictura din nou in tehnica fresco a bisericii a fost realizata in intervalul 1989 – 1990 de pictorul Ciuperca C-tin, iar biserica este resfintita in 1992. Din pricina lucrarilor de consolidare de dupa anul 1999 a fost necesar pictarea din nou a pronaosului cat si a pridvorului nou construit in toamna anului 2002. Actualmente avem in vedere restaurarea picturii in naos si altar, lucrare la finalul careia biserica va fi resfintita. Fidel facturii neobizantine, pictorul respecta prescriptiile erminiei, dovedind originalitate in adaptarea acestora la suprafata oferita.
Sculptura in lemn. Ansamblul de mobilier de la Parohia Darmanesti este executat in lemn de stejar si compus din strani, lambriu sculptat si catapeteasma (iconostas) toate executate sub indrumarea prof. Hutanu Alexandru din Bacau, mai putin catapeteasma care a fost executata de d-nul Ciobanu Florin din Bacau, in anul 2004. Pictura catapetesmei in stil pur bizantin este lucrarea prof. Mihai Dumitru din Bucuresti , in anul 2005.
Cele trei clopote asezate intr-o clopotnita separata construita in anul 1991 cheama in simfonie angelica pe credinciosi la rugaciune. Pe clopotul cel mare gasim insemnarea Bucuresti 1905, iar pe celelalte doua 1770 respectiv 1798.
Casa praznicala sfintita in 1996 la hramul bisericii ,,Izvorul Tamaduirii’’ de P.S. Eftimie al Romanului, este inzestrata cu cele necesare ospatarii a doua sute de credinciosi.
Cimitirul parohial. Odata cu constructia bisericii a luat fiinta in jurul ei actualul cimitir. In 2002 s-a facut o extindere de cimitir vis-a-vis de biserica unde mormintele sunt perfect aliniate, datorita amenajarilor facute.
Lista slujitorilor. Este dificil a se intocmi o lista cronologica a celor care au slujit la Parohia Darmanesti din lipsa unor documente sau consemnari. La 29 ian. 1837 Protoieria t. Bacau porunceste lui Vasile Butnariu, preot in t. Darmanesti, ocolul Tazlaul de Sus, ca de indata sa mearga la totii preotii din ocol, sa le citeasca, sa le atraga atentia asupra obligatiei de a plati banii dajdiei Sf. Gheorghe pe anul 1837 si sa le puna in vedere ca pana la 15 feb. sa fie achitate toate ramasitele banesti pentru metrice din anul precedent. (Corneliu Stoica Valea Trotusului – Enciclopedie, pg. 183.)
Pe un Penticostar tiparit la Bucuresti in 1743 gasim urmatoarea insemnare : ,, Sa se stie cand am cetit pe ačasta la 1844, Iuni 25, Gheorghi preot.’’
Dupa preotul Butnariu aflam in 1880 pe preotul Ene Cotfas. In perioada 1860 – 1870 - 1880 a slujit la biserica ,,Izvorul Tamaduirii’’ Darmanesti preotul Iancu Loghin, care in 1883 infiinteaza scoala primara din Darmanesti, pentru cateva luni functionand chiar in acasa lui. Intre 1900 – 1914 gasim pe preotul Manase Dumbrava; 1914 – 1930 preotul Ioan Paslaru; 1930 - august 1980 preot Alexandru Hagiu; din 1980 si in zilele acestea preotul Alixandrescu Toader. Dintre cantaretii bisericesti consemnati gasim pe Simion Florean nascut in 1882 care a functionat la Parohia Darmanesti pana in martie 1942, cand prin infiintarea parohiei Lapos, fosta filie a parohiei Darmanesti, este trecut cantand la acea parohie nou infiintata, pastorita de pr. Bodea Costel. Din 1940 pana in 1949 functioneaza in paralel si cantaretul Stefan Capata, transferat in 1949 la Comanesti. Din 1943 pana in 1948 functioneaza pe post de cantaret si N. Lascar numit prin ordinul Ministerului Cultelor nr. 23549/1943.
Din 12 august 1948 – 1965 este numit cantaret la parohia Darmanesti prin ordinul 2856/1948 Simion Caplat, tata a noua copii dintre care s-au remarcat preotul Simion Caplat, profesorul Alexandru Caplat, cantaretul Gheorghe Caplat si ceilalti crescuti intr-o atmosfera de evlavie, de credinta si de munca, de traire ortodoxa si simtire romaneasca alaturi de sotia lui Ilinca Caplat.
Ca raspuns al unui ordin al Protoieriei Trotus nr 837/26 iulie 1943, la parohia Darmanesti functionau la acea data doi cantareti: Dumitru Ichim in varsta de 42 ani si Simion Caplat – 40 ani. Prin ordinul 706/1969 este angajat pe post de cantaret bisericesc Sima Gheorghe (monahul Galaction) pana in aprilie 1985 cand a decedat. Din aprilie 1985 pana in ziua de azi avem pe postul de cantaret pe Astanoaie Toader zis Docan.
Averea si pamanturile Parohiei. Prin procesul verbal incheiat la 19 ian 1952 si adresa nr 27/ 10 ian 1952 al Sfatului Popular Darmanesti i se iau fortat parohiei Darmanesti 13,855 ha teren agricol, din care 5, 673 ha teren arabil, 8, 1823 ha faneata si 2, 8805 ha padure. Terenul intra in proprietatea statului si este dat in compensare cetatenilor expropriati in vederea construirii Rafinariei Darmanesti. Incepand cu 1990, parohia prin preotul paroh si consiliul parohial a solicitat reconstituirea dreptului de proprietate asupra acestor terenuri, dar solicitarea ramane inca nesolutionata.
Biblioteca. Aici gasim colectia Sfintii Parinti, Vietile Sfintilor si alte carti si reviste ortodoxe, iar din fondul de carte veche, in scrierea chirilica detinem Mineele pe iulie, septembrie, octombrie si noiembrie ( Neamt 1846); Ceaslov incomplet; Psaltirea 1835 - Iasi; Evanghelie – Sibiu 1859.
Restul fondului de carte veche in chirilica preluat din ordinul Episcopiei Romanului si Husilor, de comisia formata din vicarul Episcopiei Pr. Ioan Mares, protopopul Andreoaie Ion si muzeograful Popa Nicolae in anul 1980, se gaseste la Complexul Muzeistic Bogdana, Manastirea Bogdana – comuna Stefan cel Mare, Jud. Bacau. Conform procesului verbal din 23-10-1980 s-au preluat urmatoarele carti:
Penticostar – Bucuresti 1743
Triod incomplet - Bucuresti 1746
Apostolul – Iasi 1756
Liturghier incomplet – Iasi 1759
Evanghelie – Bucuresti 1760
Evhologhion incomplet – Iasi 1764
Cazanie – Bucuresti 1768
Octoih – Bucuresti 1792
Liturghier – Bucuresti 1797
Liturghier – Sibiu 1798
Psaltire incompleta
Minee – Neamt 1846 (pe lunile ian.,feb.,martie,aprilie,mai,iunie, aug. dec.)
Panahida – Buzau 1839
Tipic Bisericesc - 1851
Liturghier – Neamt 1860
Evanghelie – Bucuresti 1864
Ceaslov – Neamt 1874
Pomelnicul ctitorilor (diptic pe lemn 60/40cm) anii 7270( 1762) – 7275(1767)
Am dorit ca aceste insemnari monografice in care stau inscrise pagini de istorie care vorbesc de fiinta noastra ortodoxa si romaneasca sa fie marturie sfanta generatiilor si veacurilor viitoare.

Sfinţirea Bisericii Izvorul Tămăduirii Darmanesti 20 septembrie 2009

“Va indemn ca in ziua de Paşti – Bucuraţi-va si iarăşi zic bucuraţi-va”

Cu aceste cuvinte ne-a fericit Preasfinţitul Părinte Ioachim Băcăuanul in duminica de după Inaltarea Sfintei Cruci, 20 septembrie 2009, pe noi preoţii si credincioşii parohiei Darmanesti cu prilejul sfinţirii Bisericii Izvorul Tămăduirii.

Programul liturgic începe cu slujba Utreniei si a Aghezmei mici după care in jurul orei 8.30 credincioşii si soborul de preoţi in frunte cu Pc. Părinte Protopop Moraru Petru, Protopopiatul Moinesti, alături de domnul primar Constantin Spiridon si viceprimarul Constantin Toma de la Primăria Darmanesti, ii fac o primire călduroasa Preasfinţitului Episcop Ioachim Băcăuanul care a mărturisit ca vine de fiecare data cu multa plăcere in zona Darmanestiului.

După târnosirea locaşului de închinare cu care prilej, la sugestia Ps. Ioachim Băcăuanul, biserica a mai primit un hram in cinstea Sfântului Ierarh Teodosie de la Brazi, a urmat Sfânta Liturghie pe un podium special amenajat in apropierea bisericii. Răspunsurile la strana au fost date de un grup de teologi alături de credincioşii prezenţi.

Credincioşii, atât barbati cat si femei, au trecut prin Sfântul Altar pentru a săruta Sfânta Masa care după cum ştim este o prelungire a mormântului Domnului IIsus Hristos.

In cuvântul de invatatura pe care l-a rostit credincioşilor prezenţi, Ps. Ioachim Băcăuanul a vorbit despre interesul duhovnicesc al Crucii: “Drumul nostru este bornat de cruci si trebuie sa le ducem cu demnitate creştina pe fiecare. Viata creştinului este o cruce pe care si-o asuma in chip voit: “Daca voieşte cineva sa vina după Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia Crucea si sa-Mi urmeze Mie (Marcu 8,34)”.Crucea este simbolul biruinţei asupra suferinţei si in acest sens suferinţa nu desfigurează ci transfigurează. Suntem intr-o sărbătoare a Crucii. Atunci când aţi început sa restauraţi acest Sfânt Locaş vi s-a pus pe umeri o Cruce. Azi e o mare bucurie in sufletele fratiilor voastre de aceea va indemn ca in ziua de Paşti – “Bucuraţi-va si iarăşi zic bucuraţi-va (Matei 28,9)”. Tot astăzi aveţi prilejul sa vedeţi hirotonia in preot a diaconului Iustin Alixandrescu, pentru care ne rugam la Dumnezeu sa-i dăruiască preoţie vrednica si rodnica” a încheiat Ps. Ioachim Băcăuanul.

La finalui Sfintei Liturghii, Preotul Paroh Toader Alixandrescu a mulţumit Ps. Episcop Ioachim Băcăuanul pentru ca iată in decursul unui an si-a făcut timp sa ne viziteze de doua ori cu prilejul hramului si acum a târnosirii Bisericii. Preotul Paroh a arătat ca biserica a imbracat o haina noua începând cu anul 1999 prin lucrări de consolidare si modernizare: suprainaltarea turnului, acoperiş din nou in panta rupta după modelul ctitoriilor Stefaniene, pridvor construit din nou, vitralii frumos ornamentate, pictura din nou in pridvor si pronaos (pictor Ciuperca Constantin) cat si restaurarea picturii in naos si Sfântul Altar (pictori Bejan Liviu si Pit Constantin), ansamblul de mobilier sculptat, catapeteasma din nou (sculptata de Ciobanu Florin din Bacau, pictata de Mihai Dumitru din Bucureşti), executarea Sfintei Mese din marmura ornamentala.

In aceste momente ne aducem aminte cu recunoştinţa de ctitorii înnoitori ai acestui Sfânt Locaş, in primul rând de enoriaşii parohiei in frunte cu Consiliul si Comitetul Parohial cat si de sponsorii care ne-au sustinut.

Pentru toata jertfelnicia lor, ctitorii înnoitori au primit prin preotul paroh Distincţia de vrednicie din partea Ps Ioachim Băcăuanul cat si medalia jubiliara de argint emisa cu prilejul aniversarii a 600 de ani de la întemeierea Episcopiei Romanului.

Mulţumind inca o data tuturor celor prezenţi, Preotul Paroh i-a invitat la agapa frăţeasca pregătita special pentru acest moment la casa de prăznuire.